Täna ma tahan
arutada üht tõendit, mida kasutavad kreatsionismi teooria pooldajad Jumala
olemasolu tõestades. Nii see kõlab:
Kui sa näed midagi,
no olgu see kas või see maja, kas pead sa võimalikuks et see tekkis iseennast,
et tal pole loojat? Ja seejuures, kui igal majakesel on oma looja, sa ikka väidad
et terve maailm tekkis iseennast, et sel pole loojat?
Veenev esmapilgul,
on see arutlus siiski küündimatu. Ma enam-vähem tunnen, kuidas ehitatakse
majad. Ma teangi üht-kaht minusugust olendit, kes oskavad seda teha. Ma isegi
tean mida ma ise pean tegema et ise seda tööd teha võimeliseks saada.
Seevastu
maailma puhul pole mul mingit aimu kuidas selline loomine võiks teostada. Seda
enam, mul pole aimu kes võiks vähemalt üldjoontes seda teada. Aga need, kes
seda ütlevad ei väidagi et maailmalooja on minusugune olend. See ongi mingi
koguni muu, kel on ka täiesti teised võimalused ja kes eksisteerib vaid ühes
eksemplaris. Ja ma ei või teda näha ega temaga suhelda nii nagu ma suhtleksin
arhitektidega. Küll ma võin temale pöörduda, aga mul pole isegi kinnitust et mu
sõnum kätte saadud. Iialgi ei jutusta ta mulle kuidas loovad maailma, millised raskused
ja millised avastused on ta kogenud, ei näita ta mulle ka õppimisaja skitse
maailmast – ebatäiuslikud veel, aga tulevase maailmalooja vapustavaid jooni
juba kandvaid.
Teiste sõnadega
– maja on halb näide. Maja ehitamine ja maailma loomine on olemuslikult eri
asjad, ja neid esimese põhjal ei tohi teisest järeldusi teha.
Eraldi teema on
– kes on päris looja. Kas on õige termiite nende ehitiste loojateks pidada? Ja
siis, Jumalat uskudes, kas oleks õige kedagi arhitekti loojaks pidada? Võib ju olla
et Looja on Üks ja Ainus, see, kes on iga meid arhitekti taga. See, kes
niimoodi usub, peab hoiduma arutatava tõendi kasutamisest, tema suus kõlaks see
silmakirjalik. Mõistagi on ka teine arvamus olemas. Meenutame Brucknerit, kes kartis
kuidas ta astub Jumala ette, sest Jumal olevat andnud talle talenti, kui ta oli
nii vähe teinud. Suurkuju ilmselt tundub end loojana – olgu see Jumala tahtmisel.